کد مطلب:210949 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:206
اراده خداوند
موقعی كه انسان بخواهد كاری را شروع نماید به اراده خودش می كند یا به اراده خدا اگر بگوئیم به اراده خودش می باشد لازم می آید فعل بدون اراده خدا باشد و این محال است و اگر بگوئیم اراده خدا ضد اراده اوست
[ صفحه 30]
كه ممكن نیست زیرا باید اراده و نیروی قویتری از اراده خدا باشد تا خلاف آن كند اگر بگوئیم اراده خدا به واسطه اراده انسان است كه آن هم محال است زیرا تفوق مخلوق بر خالق لازم می شود اگر بگوئیم اراده به خودی خود است لازم می آید وجود مخلوقی بدون سبب و این هم ممكن نیست زیرا چیزی كه سبب و علت نداشته باشد باید قدیمی باشد و كار انسان حادث است و اول و آخر دارد و چیزی كه آغاز و انجام دارد موجد دارد اگر بگوئیم هر دو با هم شریك هستند غلط است زیرا شرك می شود و خدا شریك ندارد پس ناچار باید بگوئیم وقتی انسان شروع به كار كرد به اراده خداوند است و فعل هم متعاقب آن واقع شود بدیهی است كه این فعل فعل خداوند است نه فعل بنده.
[ صفحه 30]
كه ممكن نیست زیرا باید اراده و نیروی قویتری از اراده خدا باشد تا خلاف آن كند اگر بگوئیم اراده خدا به واسطه اراده انسان است كه آن هم محال است زیرا تفوق مخلوق بر خالق لازم می شود اگر بگوئیم اراده به خودی خود است لازم می آید وجود مخلوقی بدون سبب و این هم ممكن نیست زیرا چیزی كه سبب و علت نداشته باشد باید قدیمی باشد و كار انسان حادث است و اول و آخر دارد و چیزی كه آغاز و انجام دارد موجد دارد اگر بگوئیم هر دو با هم شریك هستند غلط است زیرا شرك می شود و خدا شریك ندارد پس ناچار باید بگوئیم وقتی انسان شروع به كار كرد به اراده خداوند است و فعل هم متعاقب آن واقع شود بدیهی است كه این فعل فعل خداوند است نه فعل بنده.